《五月雪》相关问题
问：哪个平台可以免费在线观《五月雪》？
爱奇艺网友：《五月雪》免vip在线观看地址 http://nnkk.tv/detail/293429.html
问：《五月雪》第二季，第三季。第四季什么时候开播啊？可以提前点播吗？
腾讯视频网友：2023年，详细日期可以去，每个视频都可以免费点播百度百科查一查。
问：《五月雪》都有哪些演员？？
问：手机版免费在线点播《五月雪》有哪些网站？
问：《五月雪》评价怎么样？
美卡.：威尼斯的9月，仍然像广东的夏天一样炎热，我们坐在影院里相聚，所有感官全被视听充满，完全与外面的世界隔绝，在电影里生了又死，死了又活，出来被猛烈的太阳亮瞎眼睛，拉回光明的现实世界，我们还活着，带着一丝疑问与思考，真不错。
egan：第一章节的置景非常有戏剧感，现实和超现实用诗意的方式融合，颇具民族的史诗感和悲壮感，戏曲元素的加入锦上添花，给了影片更加厚重的文化积淀。后半部分完全回归现实，慢节奏下情绪推进每一步都稳当扎实，最后的情感打在一个点上，实实在在感受到了那一瞬间的力量。女主的演技在最后一个长镜头里，可谓是无可挑剔。电影节就应该看这样的电影。
3：散步的侵略者
4：VIFF2023 直属领导就是马来华人，不仅老婆是广州人，甚至嘴上说的“回国”都是在说回中国。以前我不太懂他为何比我这个土生土长的还像个地道老广，今天看完明白了。感谢导演以如此直白的伤痕叙事让更多华人了解这段历史，五十年能改变很多事情，但相同的困境却从未远离。
：4.5。說在前頭，如果今年金馬bp給了五月雪，我會覺得實至名歸，兼具人文關懷與歷史意義。頗沉重的電影，而且有觀影門檻，建議觀影前先了解馬來西亞1969年的513事件，在馬華人(娘惹人)與馬來人的政治與民族衝突。戲曲在電影裡是非常重要的元素，一曲《竇娥冤》道盡竇娥的冤屈和悲涼，竇娥的恨與悲化作六月飛雪，那這部五月雪便訴說了513事件背後的血淚。以戲曲為橋樑，讓這個歷史的傷痕癒合。萬芳的片尾曲非常美，詞特別好。萬芳的角色份量很重，幾乎可以說是女主角了，報名女配感覺勢在必得，最後在墓碑旁邊那段戲演得太好了，我有被她感染到，算是整部電影的高光片段。張吉安的鏡頭非常平穩，淡淡的訴說著國族歷史與情懷，把鏡頭對準在小人物上，對於個人情感的放大，消減了觀眾與這段歷史的距離。50年過去了，從來沒有人忘記
刘灼热：HKIFF48
7：17 我觉得很好看啊，很成熟。对513具体事件的背景没有太多了解，但对马来西亚整体社会环境还是有一点了解，还是挺重要的。神话与超现实不难理解，运用的很好，让整个故事很丰富。我喜欢导演拍摄特别地面的场景，摄影机贴着地，一点点车底空间的影像更能见微知著。拿下火鸟大奖！我私心也很爱马来，感动导演为本国发声，我记得他也是吉隆坡茨厂街城市更新浪潮下社区的抗争者。片子本身值得，我本来以为太political了不大可能，但朋友说陈果是主席，果然…
七姐Clau☁dia：看到ip加拿大的高赞短评不以为然。以我在这边生活近十年的观察：其实现在的马来西亚华人和巫族/马来人已经实现紧密融合，大多数华人对是完全没有归属感了的。牢记这段历史的其实也许只有亲历者以及因为这段历史而远走异国的马华人 …但就算这样，513事件至今在马来西亚仍然是讳莫如深的存在——我从来没有在任何一部在马来西亚上映的电影里看到如此多的打码消音，多到令我不适就像看那种被过度阉割的国片体验差不多。镜头语言有可圈可点之处，可惜这种阉割影响了叙事。
大奇特(Grinch)：这种声音的说书叙事大有喧宾夺主之势，演员在台上演出，而全部依托于背景信息跟画外音，叙事几乎为零。
13：非常无力，叙事被剥夺的东南亚华人和默默守护历史的女性，在诵经声可以获得平静和救赎吗？ 导演拍得很拙， 拿嘟公和麻风病的隐喻也只停在了最表层，但万芳女士把片尾曲演绎得真好呀
11：天马星
12：HKIFF48 06火鸟竞赛
13：影片取材于马来西亚513事件，从当事人无法出镜的纪录片，到演员不敢出演的剧情片，再到如今留白与隐喻颇多的版本，影片制作层面历经重重阻碍。五月雪也是五月血，一场事先张扬的屠杀，一段不能忘却的记忆，由于题材敏感，至今也无法在马来西亚上映，据导演介绍，影片原本打算在今年的北影节展映，结果因为众所周知的原因也无缘内地。一个粤戏台搭了半个世纪，一出“窦娥冤”唱了半辈人生，此时此地恰如彼时彼地。
纸躯：跟想象里还是有点不一样，情节比重还是2018年这部分比较多。用一种中式的“歌剧”拍出了肃穆，苏丹的洗脚水被喝下那一刻真是满心悲凉。生命何其无辜，一个红证就没了姓名。这部电影也许更适合放在美术馆，在电影节争奇斗艳里显得萧瑟了些，在这么看下去，我内心的感情都要被耗光了，结尾的歌真好听，成功落了一场泪。R.I.P. VIFF2023.
先让我静静：金马No.1 好沉重好精彩的电影。万芳的片尾曲太好听了。 “我想要用温柔的方式来说这个故事。”
阿莫多瓦特了：扎實的田野跟拍好一部電影是兩回事，九項入圍真的是太過譽了，並不是長鏡頭就是藝術電影...
南悠一：故事背景是马来西亚1969年的五一三屠华骚乱，影院和戏班两种舞台讲一种华人身份，两个叙事时空控诉一份历史伤疤。只是拍得太笨了，控诉得太直白。要很认真看才能看进去。张吉安似乎还没有找到如何处理这个题材的关键。
snowark：找了一辈子父亲与弟弟坟墓的阿英，全程几乎失语，直到乱坟岗遇到祭奠自己母亲的粤剧班阿婆，才能终于开口一诉衷肠。声音设计有点登峰造极，带些伊斯兰风味的马来传统歌谣，粤剧南音，拿督公上身的乩童的声音，野外风声背景下阿婆的六月雪戏曲轻轻吟唱，坟前闽南道士做法事的鼓声，结局清真寺的宣礼喇叭声中，阿英终于爆发出的近于无声的哭泣，这是一个困在四十九年前惨案中永远无法走出来娘惹之女。第一段舞台感强，象征意味浓厚，相较于这一段的设计感有点过于精致，画面拍的太漂亮，我会更喜欢粗粝一些的更具现实感的第二段。看的过程中不断想起也很喜欢的导演处女长片《南巫》，导演在表现手法及主题选择上有相当的作者性，华语电影有这样的作品弥足珍贵。
不良生：晦涩又缓慢，克制又哀愁。对电影背后历史事件的追悼意义远远大过于电影本身。万芳值得，无声与恸哭，久守与孤寻，都被她完成得很好。
浮湛子：欲言又止、窝囊、价值观简单化。明明可以做成《安妮日记》获得全世界的同情，却莫名其妙拍成坟头唱戏和传统文化展览…主次不分。渲染对立，煽动仇恨，对人性毫无探讨。呜呜呜我们真可怜，我们家人一夜之间没了，于是我一辈子都在找坟墓祭拜，呜呜呜找得好辛苦。请问要世界怎么来同情你？！简直有毒
马琪马骑马：华人的另一种境地。
22：陈好康
23：GH60 影片現在看起來有點兩邊不討好。一方面，不熟識的觀眾認為影片缺少脈絡，導致進入敘事的路徑較狹窄，無法獲得「了解一段傷痕歷史」的觀影體驗。而另一方面，期待看到《南巫》式的飄逸奇譎故事，展現鄉野傳說和國族寓言乃至身體性影像的觀眾，他們的期待同樣落空；因為事無巨細的保姆式字幕與樸實順序敘述勢必削減了關於奇觀的呈現。但是我想要為張吉安稍微辯護一下，從作者意圖到呈現結果，從田野資料和故事線的集合，女性視角的選擇和文本間的融合指涉，整個過程都有其完整脈絡。《五月雪》對於張吉安來說是完整且清晰的，可以這麼說，他用《南巫》投石問路，但真正想做的一直是《五月雪》，這點從短片《義山》和未竟的紀錄片計畫便可瞥見。當然，觀眾是否需要認同導演的脈絡與呈現方式，又是一個千人千面的問題 ，理解與尊重（長評見吧
木卫二：以受害者乱葬岗的发现，过去和现在（未来）两头挑。不是悲情城市——吉隆坡一定会说“不”（马来文）。前后两折戏，更接近杀戮演绎与沉默之像（张吉安本打算以纪录片呈现，但有诸多阻碍不利）。杀戮演绎，是为戏，虎与象，火光与血光，唐山杂曲的唱大戏与《马来纪事》的洗脚水，冬菇的现学现编，苦情《负心的人》。戏作真假，假的叙说，变成了顽固的信以为真，时代还原的全景真城镇，变成了虚构模糊的假，反复轮回，交替上演。沉默之像，是为石头，无名姓的墓碑，随时被推倒的荒冢土堆，麻风病一般不可碰触的杂草和记忆（发现伤口，暴露，危险！）几令人觉得，万芳要一言不发到底。沉默与否，只为记得。一些影迷难以消化大戏、信仰（迷信）与祭拜（迷信plus），但这确是华人之所以为华人的根深所在，否则乡音一改、头巾一戴，就差一起：马来至上